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遠離熱鬧城市,位於本州最北端的青森縣,每年8月初進入前所未有的熱鬧,各地方連番舉行的睡魔祭,共有高達40多場地同時舉辦,其中以青森市、弘前市及五所川原市最為知名,三處各設有睡魔館,每晚在市民聲勢浩大的「ラッセ、ラッセ(RasseRasse)」聲中展開昔日為走在夏日農作期間中,妨礙勞動的睡魔的儀式另一說則類似中國的中元)。演變成今日則由數十名壯丁推著重達一公噸以上的山車燈籠,區巡的熱鬧慶典

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連續數日的山車燈籠夜間遊行,為各地帶來人潮,當中知名度最高、人氣最旺、交通最方便當屬青森餒鈽噠,但我個人卻極喜歡五所川原的立佞武多關於五能線上的五所川原,之後有機會再介紹,但光就睡魔祭最大主角「山車燈籠」,雖然青森市燈籠展現是張力十足,魄力滿分古今英雄豪傑;弘前則為瑰麗而夢幻扇狀燈籠型造;五所川原的高達20-23公尺的直立型華麗燈籠,重達5公噸,昔日作為富貴的象徵,得動員數十人力才扛得動,遊行在小小市區,更顯壯麗。

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至於五所川原市的立型睡魔(たちねぷた),根據記載,最早是在明治40年左右登場。由當時吳服店「布嘉」來支助作為豪商、大地主權力的象徴,當時高達18~21公尺,其勇姿可足以讓鄰近的村町都看得見,正好用來展現富貴及財力,至於角色則同其他地方一樣,以中國的國地或是日本歌舞伎的歷史人物為主。

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大正時代起,電燈普及,睡魔山車也跟著小型化而戰後兩場祝融之災,讓街區全部燒毀,連帶所有的設計圖及照片也跟著消失,型睡魔山車自此也跟著消失多年。直到1993時,設計圖及照片資料再度被找到,在市民有心復元下,於1998時,消失80年的「五所川原立型佞武多(睡魔)再度復活,並以這種著色的繪法,日文稱「ぬり絵」來完成

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要前來五所川原,不是個問題,但這一帶並非有商務需求,所以別說觀光飯店,車站附近光是連間商務飯店都找不到,前來這裡,住宿個人都是選擇弘前,雖光是一趟就得花上近50分鐘車程,何況祭典得又擠又熱站上一晚,散場了光是想到又要擠車、搭車,少說一個多小時跑不掉,這也讓多年前來過一回的五所川原的立佞武多祭典後,就未曾再訪過。

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不過這回之所以大費周章再前來,全是為了2016 年初登場的歌舞伎創生「出雲阿國」,這是睡魔燈籠山車史上,首次以女性為主角。

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五所川原的立型山車,因太高大,在製作時,得先做一個迷你版的模型,作為未來組裝對照,而真正在組裝時,則必須得在中間再另設大支柱,用以固定其支撐力。也因實在太高大,因此平常除了三輛擺放市區的立佞武多其實放在車站旁的倉庫因此從白天起倉庫大門便開讓這些巨大山車有機會搶先亮相

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當天色漸漸轉為最美的寶藍色,睡魔山車在前導車的導引下,拉開序幕,由當地知名的演歌手率先開場,之後包括市長及一些地方議員也一一出場感謝大家的參與後,立型山車夾雜著一般似青森市大小的睡魔山車接續遊街巡行

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各山車身著多彩浴衣,滿溢笑容的舞者,在持扇人引領及口令下,在大街上跳動奔走,伴隨著節奏激昂的太鼓、清亮高亢手振鉦、木笛等囃子,每當巨大的立型睡魔山車一出來,全場便相機按個不停。五所川原的山車巡行方式與其他地方有些不同正當明明看見出雲阿國的山車早已出了立佞武多卻不解怎還沒來行經時才發現從立佞武多館出來的立型山車會直接從館外後之後的動線走即若站的位置是在展館往車站一帶的會來到最後的時間才看得到

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為了得提早一點離開會場趕列車去,幾個朋友決定發揮昔日跑新聞精神一路往後方追只為一睹阿國美艷的風采。熱情流竄在街區,一邊追逐一邊聆聽每部山車的主持人手持麥克風,嘶聲力竭地吶喊著巨大的立型燈籠在難以計數的壯丁推舉下,緩慢移動中。

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而最期待的阿國山車柔美的臉部及肢體線條,加上華麗的衣飾、紅傘,每一處細節都如此精細而華麗成功吸睛外更打動人心,渾然一體的巨大魄力,隨著一波波高潮迭起,祭典魂瞬間爆發。

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不似青森市或弘前市,沿途商店、街燈點亮道路,來到五所川原,小鎮裡街道並不亮,但黑暗中,那鼓聲、吶喊聲,張力十足的山車可說魄力滿分,一幕幕撼動視覺的畫面,讓我記得今日內心的澎湃洶湧

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五所川原立佞武多祭:每年848

網址:http://www.tachineputa.jp/festival/

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